EXORCISMO: UMA AUDIÊNCIA COM SATANÁS (Diác. Gabriel Batista)

Em sua obra “O último exorcista”, Padre Amorth (2012, p. 94) diz que ao fazer um exorcismo, esta é uma ‘audiência com Satanás’, em especial quando aborda o “ritual de exorcismo”, e por vezes ele é obrigado a responder e dar informação que ajudam os exorcistas, diz também que “Jesus foi o primeiro grande exorcista”, o demônio estava escondido, mas com a vinda de Jesus ele foi claramente retirado de seu esconderijo, por isso tantas vezes, muito mais do que no Antigo Testamento, ele aparece no Novo Testamento. Foi retirado das sombras, e mostrado ao mundo a sua maldade, motivo pelo qual o Santo Padre Leão XII formulou a oração contra este ser perverso.

O termo hebraico "malak" - מלאך, - e a palavra grega "angelos" ἄγγελος, tratam da angeologia dos seres criados por Deus como espírito, mas em dado momento decaíram. Sobre a etimologia para palavra, O termo hebraico "malak" - מלאך, - aparece na Sagrada Escritura 213 vezes, e a palavra grega "angelos" ἄγγελος aparecem 175 vezes, logo são apresentados fartamente.

Lembra-nos nosso primeiro pontífice em sua carta, para nos alertar sobre o inimigo de Deus, “Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar”, Cf 1Pd 5, 8. Também Jesus ppr três vezes chama Satanás de “príncipe deste mundo”.

Padre Amorth (2012, p. 79), lembra que “os exorcistas carregam o peso dos demônios que expulsaram [...] e sobretudo, seguem importunando a quem ajudou a expulsá-los. Essa é a razão pela qual escolho colaboradores de fé e oração”. Alerta o padre que o Sacramento da reconciliação é mais poderoso que uma exorcismo.

Ao conversar com a Dra em Teologia, Carolline Muniz, percebe-se que é necessário refletir Santo Tomas. Os anjos decaídos estavam na visão beatífica de Deus? Porque pecaram? Ela responde citando a Suma teológica “a distinção principal é esta: uma coisa é estar criado como espírito celeste; outra coisa é possuir já a visão beatífica. Em Santo Tomás, os anjos não pecaram vendo Deus face a face, porque a visão beatífica fixa definitivamente a vontade no Bem supremo. Quem vê a essência divina de modo beatífico não pode mais afastar-se de Deus. Portanto, os anjos decaídos não tinham ainda a bem-aventurança consumada; tinham conhecimento natural superior ao nosso e receberam graça, mas ainda estavam em estado de prova, não na confirmação final da glória”.

Logo, Tomás nos ensina que a decisão angélica é muito diferente da nossa, não pensa como nós, são seres espirituais. Carolline (2026) afirma que “O anjo conhece de modo intuitivo, não discursivo como nós; por isso sua escolha não é marcada por ignorância, paixão ou fraqueza da carne.

Por isso, Afirma a doutora que “o pecado angélico envolve plena consciência e pleno consentimento. Por isso, a primeira decisão do anjo é total e definitiva: os que aderem a Deus ficam confirmados no bem; os que recusam a ordenação a Deus fixam-se no mal. O material sobre a Angeologia de São Tomás recorda justamente que, para o Aquinate, «não há pecado venial no anjo» e que a primeira decisão os fixa para o bem ou para o mal por toda a eternidade”.

As palavras dos exorcistas de Roma, muito nos fazem refletir a importância de sempre estar em estado de graça, sempre confessar, aconselhar as famílias e receber e estar em dia com os Sacramentos, blindar o povo de Deus, para não ter surpresas, com este que os quer “devorar como um leão”. Ontem celebramos Santa Mônica, e hoje celebramos Santo Agostinho, e vimos o poder de oração de uma mãe, para livrar o filho das garras de Satanás. Oremos uns pelos outros, e que a Mãe Santíssima nos cubra com seu manto santo.

SALVE MARIA SANTÍSSIMA!

REFERÊNCIAS

ANGEOLOGIA/DEMONOLOGIA. Afonso, Carolline Muniz. Pós graduação em Angeologia e Demonologia. Locus Mariologicus/ Faculdade São João Paulo II (FAJOPA)

TOMÁS DE AQUINO, Santo. Suma Teológica. Tradução de Alexandre Correia. São Paulo: Paulus, 2001.

ÁVILA, Tereza de. Castelo interior ou moradas. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2024. 

AMORTH, Pe. Gabriele, Rodari, Paolo. O último exorcista: minha batalha contra Satanás. Campinas – SP: Ecclesiae, 2012.

CIC. Catecismo da Igreja Católica. São Paulo: Edições Loyola, 2006.

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