O Natal chega devagar. Ele não faz barulho. Apenas se insinua, como uma luz que cresce aos poucos e vai tocando o que encontra pelo caminho. Entre luzes e sombras, ele nos alcança. E, quando nos alcança, revela algo que preferimos esquecer: O presépio não é apenas memória; é espelho e convite. E o Natal é um grito para despertar a nossa displicente humanidade.
Esse grito não fere; desperta. Não acusa; chama. É um convite silencioso a olhar para dentro, a reconhecer o que ainda está adormecido em nós, a permitir que algo novo possa nascer.
No coração do Natal está um mistério que não se explica: Deus se faz criança. Uma criança que não fala, mas diz tudo; que não exige, mas oferece presença; que não domina, mas confia. A manjedoura é o lugar onde Deus escolhe ser pequeno. E, ao escolher a pequenez, Ele nos revela que a humanidade verdadeira não se constrói na força, mas na delicadeza; não se afirma no poder, mas na proximidade.
O Natal nos convida a reaprender essa linguagem simples e profunda: a linguagem do cuidado, da ternura que sustenta, da presença que salva. Mas o presépio, tão terno, também é denúncia. Ele nasce na periferia, no improviso, na falta. E, por isso mesmo, nos lembra das periferias de hoje: das casas que não abrigam, das mesas que não têm pão, das vidas que não encontram paz. O Natal não nos permite fechar os olhos. Ele nos chama a ver. A ver o que dói. A ver quem sofre. A ver onde a vida está sendo negada. E, ao ver, deixar-se tocar. Porque só o coração tocado é capaz de compaixão — e a compaixão é sempre o primeiro passo da verdadeira humanidade.
Há também no Natal um desejo profundo de comunhão. Talvez seja a mesa posta, talvez seja o abraço reencontrado, talvez seja apenas a vontade de estar junto. Mas, para além dos costumes, há um sentido maior: o Deus que nasce em Belém inaugura uma nova forma de viver. Uma forma em que ninguém é estrangeiro, em que a mesa é sempre maior do que parece, em que o dom vale mais do que o preço.
O Natal nos faz reaprender a ser comunidade, a ser casa uns para os outros, a ser presença que acolhe, reconcilia e devolve dignidade. O mundo veste o Natal de muitas cores. Algumas são belas; outras, distraem. Entre músicas, luzes e vitrines, corre-se o risco de perder o essencial. Por isso, somos chamados a reencontrar o “Centro”: o Deus que se aproxima, o Deus que se faz pobre, o Deus que se faz humano. O Natal pede menos ruído e mais silêncio; menos correria e mais contemplação; menos consumo e mais gratuidade.
É no silêncio que o mistério se revela. É na simplicidade que Deus se deixa encontrar. E, quando o mistério se revela, ele nos devolve ao essencial: à capacidade de tocar a fragilidade sem medo; à coragem de amar sem garantias; ao compromisso de cuidar da vida em todas as suas formas; ao desejo de construir paz onde há conflito; à sensibilidade de reconhecer Deus no rosto do outro. Ser humano, à luz do Natal, é deixar-se transformar pelo Deus que se fez criança. É permitir que a ternura desarme a indiferença. É escolher a simplicidade num mundo que idolatra o excesso. É abrir espaço para que Deus possa novamente nascer — em nós, entre nós, através de nós.
Entre luzes e sombras, o presépio nos desarma: é espelho que revela, é convite que convoca. O Natal irrompe como um grito que rasga nossas distrações e exige de nós um recomeço. Recomeçar na coragem de cuidar, na ousadia de amar, na ternura que resiste ao cinismo do mundo. Se deixarmos, Deus nascerá de novo — em nós, entre nós, através de nós — e então a nossa humanidade reencontrará a luz que nunca deveria ter perdido. É hora de permitir que o Natal, entre luzes e sombras, nos devolva o aprendizado de ser humanos.
Já que você chegou até aqui, que tal ficar mais bem informado sobre o que acontece na Igreja Católica, clique neste (LINK) e siga o Canal da CAD Natal no WhatsApp, aqui, você fica bem informado.